SOCJOLOGICZNE WYJAŚNIENIE

Pierre Riviere też chciał poprzez swój czyn wyrwać się z szarzyzny, monotonii i nudy. Miał wszelkie powody do goryczy: „Prowincja francuska żyła od wieków w jarzmie potrójnego podatku: dla dziedzi­ca, kościoła i króla. Wyschnięci na kość chłopi chwiali się przy najlżejszym podmuchu wiatru. Panowała wielka śmiertelność wywoła­na głodem, zimnem i epidemiami. Jedynym rezultatem powstań chłopskich były drzewa «udekorowane» trupami pojmanych przez policję wieśniaków”. Idea czynu Riviere’a wzięła się z biedy i wyzysku chłopów: „Wieś, owa milcząca kraina cierpienia, przestała już znosić niemo swój los i zaczęła go uzewnętrzniać, a przejawiło się to w sposób bardzo znaczący — popełnianiem najstraszniejszych zbrodni”.Jeśli nawet to socjologiczne wyjaśnienie stanowi pewne przeryso­wanie interpretacyjne, to tłumaczenie morderstwa indywidualną żądzą sławy jest również wypaczone i stronnicze: „Morderstwo czyni wojownika nieśmiertelnym (wojownik zabija, rozkazuje zabijać i bie­rze na siebie śmiertelne niebezpieczeństwo); morderstwo otacza spraw­cę ponurym nimbem (przelewając krew ofiary akceptuje on ryzyko pójścia na szafot)”.